Девять ступеней бхакти (преданности Всевышнему)
Приблизиться к пониманию и единению с Богом можно после преодоления 9 шагов:
Шраванам. Через прослушивание священных текстов начинающий практик постепенно приобщается к пониманию Всевышнего и искреннему его восхвалению.
Киртанам – воспевание всего божественных благодеяний (маха-мантры).
Смаранам – глубокое сосредоточение мыслей
На этом этапе начинаются попытки систематических медитаций
Важно, чтобы сеансы проходили по всем правилам, поэтому стоит уделять этому особое внимание.
Пада-севанам – стадия, на которой начинают формироваться первые представления о понимании и любви к Богу.
Арчанам – ежедневное поклонение.
Ванданам – осознанием любви и преданности божеству, молитвенные вознесения.
Бхакти – это не только путь к единению со Всевышним, но и способ найти внутреннюю гармонию. Через понимания искренней любви к своему Создателю человек осознает самого себя и переходит на следующий уровень духовного развития.
Девять ступеней бхакти (преданности Всевышнему)
Приблизиться к пониманию и единению с Богом можно после преодоления 9 шагов:
Шраванам. Через прослушивание священных текстов начинающий практик постепенно приобщается к пониманию Всевышнего и искреннему его восхвалению.
Киртанам – воспевание всего божественных благодеяний (маха-мантры).
Смаранам – глубокое сосредоточение мыслей
На этом этапе начинаются попытки систематических медитаций
Важно, чтобы сеансы проходили по всем правилам, поэтому стоит уделять этому особое внимание.
Пада-севанам – стадия, на которой начинают формироваться первые представления о понимании и любви к Богу.
Арчанам – ежедневное поклонение.
Ванданам – осознанием любви и преданности божеству, молитвенные вознесения.
Бхакти – это не только путь к единению со Всевышним, но и способ найти внутреннюю гармонию. Через понимания искренней любви к своему Создателю человек осознает самого себя и переходит на следующий уровень духовного развития.
Откуда появилось название – йога?
Слово «Йога» произошло от санскритского «йодж» или «йудж». За свою 9000-летнюю историю это слово обросло множеством значений: упряжка, упражнение, обуздание, преданность, напряжение, сопряжение, сложение, соединение, единение, связь, гармония, союз, служение, сочетание и т.д. Но суть наиболее полно отражают следующие значения: единение, гармония, союз. Можно сказать, что йога – это путь к гармонии.
Чисто технически йога – это методика медитации. Именно поэтому в йога-сутрах и говорится, что йога – это ЧВН (“Прекращение мыслительной активности”).
Но каким образом прийти к этому ЧВН? Этих способов было много. И постоянно появлялись всё новые и новые. Древние практики изобретали их регулярно. И потому путей к этому состоянию как и способностей каждого оказалось очень много. Может поэтому образовалось так много течений и разновидностей, которые для каких-то конкретных практиков могли привести к состоянию “молчание ума”, но для большинства – они могли и не быть методами достижения этой этой цели. И, зачастую, приносили совершенно противоположный эффект.
Но так или иначе Йога – есть непременный компонент всех духовных традиций Индии. За пределами Индии термин «йога» зачастую ассоциируется лишь с хатха-йогой и асанами — физическими упражнениями, что не отражает духовного и душевного аспектов йоги.
Того, кто изучает и практикует йогу, именуют йогом или йогином.
Для лучшего понимания мы разбили условно древнюю йогу на два вида: дотантрическая йога и тантрическая йога:
Дотантрическая йога была относительно проста, в основном ею занимались аскеты и применяли ряд немногочисленных техник (без всяких примесей).
Когда же начало развиваться такое направление индийской культура как Тантра, она начала вбирать в себя всевозможные техники из различных культур в том числе и из йоги.
Варнаашрама-дхарма и бхагавата-дхарма
Во времена ведической цивилизации люди, наделенные разными качествами стремились сотрудничать и взаимодополнять друг друга, ради движения общества к духовному прогрессу. Брахманы – это сословие интеллектуалов и ученых, кшатрии – воины и правители, вайшьи – коммерсанты и земледельцы, а шудры – рабочий класс. Во главе общества стояли брахманы – хранители духовных ценностей. Эта система была известна как варнаашрама-дхарма – принцип исполнения обязанностей в соответствии с имеющимися качествами .Однако еще более глубок принцип бхагавата-дхармы: какое бы положение мы ни занимали – таланты и способности даны нам свыше. По своей природе каждый из нас – частица Целого, слуга Абсолюта.
Противопоказания к занятию йогой
Есть ли какие-то противопоказания к занятиям медитацией и йогой? Йога может помочь вам исцелиться от болезней, укрепись здоровье
Самое важное заниматься йогой осторожно, четко понимая уровень нагрузки в Крия Хатха Йоге и Пранаямах. Как же правильно понять уровень нагрузки? Для этого важно изучать йогу под руководством опытного наставника, посещать семинары и регулярные занятия. Что нельзя делать при занятии йогой? Прежде всего, нельзя напрягать тело, мышцы и суставы
Что нельзя делать при занятии йогой? Прежде всего, нельзя напрягать тело, мышцы и суставы
Что нельзя делать при занятии йогой? Прежде всего, нельзя напрягать тело, мышцы и суставы.
Правильное выполнение техник йоги – это расслабление и комфортность
Любое направление йоги предполагает релаксацию, важно получать удовольствие и радость от практики. Будьте осторожны к «авторитетам», потому что иногда некоторые учителя йоги могут начать манипулировать своими студентами. Правильное отношение к учителю заключается в тонком балансе между почтительным уважением и сохранением своей свободы и независимости
Активно ищите информацию в книгах и в Интернете, спрашивайте и размышляйте, умейте прислушаться к своей интуиции. Найдите то направление йоги и медитации, которые будут подходить именно вам
Правильное отношение к учителю заключается в тонком балансе между почтительным уважением и сохранением своей свободы и независимости. Активно ищите информацию в книгах и в Интернете, спрашивайте и размышляйте, умейте прислушаться к своей интуиции. Найдите то направление йоги и медитации, которые будут подходить именно вам.
Таким образом, йога для начинающих – это важный и ответственный момент в вашей жизни для выбора правильного направления своего развития и духовного пути самосовершенствования.
Дорогие друзья, так как я все время путешествую, то пишите мне только на WhatsApp.
По всем вопросам пишите: +7 (968) 461 91 81 (ТОЛЬКО WHATSAPP)
или свяжитесь по электронной почте: omdatta@mail.ru
Семинары с мастером йоги, сатсанги.
Полезные статьи:
– Крия Йога Видео;
– Индивидуальные консультации;
– Семинары;
– На главную;
– Отзывы;
– Йога и медитация в современном мире;
– Йога для спины;
– Хатха Йога;
– Према Саи;
– Саи Баба
Литература для ознакомления
Бхакти-йога часто упоминается в литературных источниках разных временных периодов. Чтобы составить первое впечатление о ней, можно обратиться к историческим трудам – это поможет понять, какую роль направление играло в развитии культуры и религии. Например, доступно положение бхакти сформулировал А. Ч. Бхактиведанта Свами в работе «Нектар преданности»
Вопрос важности поднимался в фундаментальном труде «Бхагаватгиты»
Переход от каждой предыдущей стадии к следующей подробно исследует Бхактивинода Тхакур в тексте «Шаранагати». Последователи йоги рекомендуют обращаться к важным литературным памятникам, чтобы узнать, что в действительности значила данная практика для предшественников и сформировать собственное отношение к ней.
Ряд литературных источников, с которых стоит начинать знакомство с бхакти:
В основном литературные источники о бхакти, помимо литературных памятников, представляют собой сборники лекций ведущих наставников этого направления. Начинать знакомство можно с любого из них. Для этого не требуется предварительная подготовка, но без знания фундамента, терминов и принципов обойтись сложнее. Авторы общаются с учениками на своем языке определений, относящемся к санскриту, поэтому знакомство с индийским эпосом обязательно.
Движение и самые известные проповедники
Множество мудрецов проповедовали бхакти-йогу независимо от учения, которого придерживались, и считали ее важной составляющей пути к высшей цели. Самые известные проповедники:
Самые известные проповедники:
- Нарада – один из наиболее почитаемых индийских просветителей, полубог. Он предвидел рождение Кришны, помог узнать тонкости земледелия, даровал людям первые науки: математику, астрономию. В литературных источниках Нарада изображается как странствующий монах, наделенный магической силой. Она даровала ему возможность перемещаться между материальными вселенными, на другие планеты разных духовных миров. У него есть инструмент для исполнения мантр в честь Вишны и Кришны.
- Альвары – 12 канонизированных поэтов, прославлявших Вишну. Они путешествовали по Земле около 5 тыс. лет назад и вновь привнесли в мир бхакти через свои песни и гимны. Наиболее известный среди поэтов – Наммальвар.
- Наянары – группа поэтов-путешественников, просуществовавшая с V по X в.
- Шанкара – мистик, реформатор и поэт.
- Мадхва – известный индийский ученый и поэт. Вместе с братом Саяном он составил комментарии к Ведам. Из-под их пера вышли также многочисленные грамматические и юридические трактаты. Совместные труды насчитывают около 40 исторически важных текстов.
- Джаядева – автор широко известной «Песни о пастухе», писал на санскрите.
- Нимбарка – богослов времен средневековой Индии, проповедовавший идею об абсолютном могуществе Кришны и безраздельном служении ему.
- Чайтанья – основоположник гаудия-вайшнавизма. Реформатор. Основал ведантическую школу, в каноне индуизма считается физическим воплощением Кришны и Радхи.
- Рамакришна – подобно Шанкаре, мистик, проповедник и реформатор. Индия признает его наивысший авторитет среди других религиозных деятелей того времени.
- Вивекананда – идеолог индийского Возрождения. Основной постулат его учений – стремление к общественному равенству. Вивекананда проповедовал идею, что когда-то социальное разделение общества будет упразднено, потому что каждый человек создается Богом свободным. Философ видел Индию независимой, без расизма и угнетения. Стремился к созданию единой универсальной религии, цель которой – не определение единого для всех Бога, а любовь и сострадание к нуждающимся.
Принято отдельно рассматривать вклад в развитие практики со стороны пара-бхакти. Следующие имена следует чтить, как и других знаменитых предшественников и последователей:
- Шри Нитьянанда Прабху – основоположник рынка Святого имени.
- Шрила Бхактивинода Тхакур – пошел по стопам именитого предшественника, возродил и распространил идею рынка Святого имени, описал его модель в тексте «Шри Годрума Калпатави».
- Джаяпатака Свами Махарадж – автор учебника «Ветви Бхакти». Соединил основы учения Тхакур и опыт христианских ячеечных церквей.
- Виджай Венугопал прабху и матаджи Према Падмини – создали общину в 3 тыс. последователей в Омане, продвигали идеи Джаяпатаки в массы. Им приписывается авторство многих теоретических текстов о программе бхакти-врикша.
- Ангира Муни прабху – лидер и основатель движения в России, автор нескольких методических пособий.
Проповедники
Самые известные проповедники Бхакти:
- Нарада — мудрец-полубог, который является одним из самых почитаемых. По преданию он предсказал рождение Кришны, принес людям математику, астрономию и обучил земледелию. Пураническая литература описывает его в качестве монаха-путешественника, обладающего магической силой, заключающейся в перемещении с одной материальной Вселенной в другую, путешествиях на планеты, принадлежащие к духовным мирам. У Нарады есть инструмент, с помощью которого он играет мантры славя Вишну и Кришну.
- Альвары — двенадцать святых поэтов, преданно любящие Вишну. Они жили на земле примерно 5 тысяч лет назад, там, где находится Южная Индия. Именно Альвары возродили Бхати, через поэмы и гимны. Наммальвар — самый почитаемый из всех поэтов.
- Наянары — поэты, жившие и творившие в период с пятого по десятый века.
- Шанкара — в Индии его почитают, как реформатора, мистика и поэта.
- Мадхва — индийский ученый и проповедник. Он и его брат Саян написали несколько комментариев к ведам, грамматические и юридические трактаты. Мадхва выступает автором примерно сорока сочинений, он принадлежал к вишнуитам.
- Джаядева — древний поэт, живший в Индии и писавший на санскрите. Он является автором знаменитой «Песни о Пастухе».
- Нимбарка — теолог, живший во времена средневековой Индии, проповедник идеи о безусловном служении Кришне.
- Чайтанья — именно его называют родоначальником гаудия- вайшнавсской традиции. Его считают воплощением Радхи и Кришны, основатель ведантической школы.
- Рамакришна — был рожден в Бенгалии являлся реформатором, мистиком и проповедником. На территории Индии он считался одним из самых авторитетных людей своего времени.
- Викекананда — его принято считать идеологом индийского возрождения. Реформатор верил в то, что однажды восторжествует социальная справедливость, видел Индию свободной и независимой страной, выступая против расизма и угнетений. Он пропагандировал универсальную измененную религию, главной целью которой считал оказание помощи бедным и голодающим людям.
Йога даосов
Даосская йога по праву считается одной из наиболее медленных и мягких практик. Ее основное предназначение заключается в обретении искусства управления внутренней энергией Ци через силу сердца, глаз и ума.
В данной йоге большое значение придается пластичной и размеренной подвижности упражнений, призванных освободить тело от негативной энергии и наполнить его жизненной силой.
Йога даосов была разработана древними мудрецами Китая, которые хотели подарить людям возможность исправить тяжелую и несчастливую жизнь, которую они себе создали.
И сделать это путем разбития внутренних зажимов и блоков, препятствующих свободному течению жизненной энергии Ци. Основную причину данных блоков мудрецы видели в различных негативных и отрицательных эмоциях: гневе, страхе, обидах.
Весомое значение в развитии тяжелых зажимов имеют и постоянные стрессовые ситуации. В йоге даосов существует немало отличительных особенностей, но главная заключается в уникальной работе надсухожилий.
Именно в них мудрецы видели основной путь к свободному течению энергии. Если вы не знаете, какая йога лучше, можно отдать предпочтение данной практике. С ее помощью можно успешно избавиться от внутренних противоречий и обрести гармонию в душе.
Даосская йога отлично подойдет вспыльчивым людям и тем, кто страдает от чрезмерной усталости и нервозности. Она поможет довольно быстро восстановить необходимый жизненный тонус и обрести желанную уверенность.
Высшая цель учения
Любое религиозное определение стремится к достижению главного ориентира, идею о котором последователи учения проповедуют среди единомышленников. Бхакти – это в первую очередь гуманная энергетическая практика, которая требует ухода от современного трактования йоги как комплекса спортивных упражнений. С ее помощью последователи достигают единения Бога и человеческой души путем обмена энергией на нематериальном уровне. Йога способна открыть для учеников более глубокие чувства, недоступные в современном обществе.
Тело должно подчиняться духовным стремлениям. В частности, принять потребность любить и выражать эту любовь как самую важную и главенствующую роль души. Физические потребности с приходом регулярных практик теряют значимость.
На пути к первичной духовной цели необходимо достигнуть вершины нескольких предварительных этапов бхакти-правеши (в переводе с санскрита «первое открытие, вход, приближение»):
- Понимание священных писаний.
- Отречение других путей.
- Уважение: основы садху-санги (духовного общения со Всевышним) и бхаджана-крии (начальной ступени в преданном служении).
- Вкус.
- Предание.
- Введение в семью Шрилы Прабхупады (индийского кришнаитского проповедника, теолога, религиозного деятеля).
- Встреча с духовными учителями.
После завершения этого длительного пути практик сможет приобщиться к полному пониманию выбранного направления. Достижение каждой промежуточной стадии может занять много времени. Некоторым требуется несколько лет, чтобы понять подлинное значение каждого шага. Медитация без осознания духовного единства не имеет практической пользы.
Философия
Бхакти-йога от индуиста в Химачал-Прадеш.
Санскритское слово бхакти происходит от корня бхадж, что означает «разделять, делиться, участвовать, участвовать, принадлежать». Это слово также означает «привязанность, преданность, нежность, почитание, вера или любовь, поклонение, благочестие к чему-то как духовному, религиозному принципу или средству спасения».
Период, термин йога буквально означает «союз, иго», и в этом контексте означает путь или практику для «спасения, освобождения». В йога здесь говорится о «соединении, единении» Атман (истинное я) с концепцией Всевышнего Брахман (истинная реальность).
Согласно Самрату Кумару, бхакти-йога – это индийская традиция «мистицизма божественной любви», духовный путь, «синоним глубокого понимания единства и гармонии вечной личности с Божеством (вселенским Существом) и всеми существами, постоянное наслаждение. “. Согласно «Yoga Journal», ученый-йогин Дэвид Фроули пишет в своей книге, что бхакти-йога «состоит из концентрации ума, эмоций и чувств на Божественном».
Бхагавад Гита
Бхакти-йога – одна из трех йога учил в Бхагавад Гита.Бхакти йога По словам Питера Бишопа, любящая преданность преданного личному богу как путь к духовности. Два других пути джняна йога, путь мудрости, по которому человек стремится к знанию и самоанализу как духовной практике, в то время как карма йога – это путь добродетельных действий (карма), не ожидающий ни награды, ни последствий за правильные поступки, или нишкама карма. Позже были добавлены новые движения в индуизме. раджа йога как четвертый духовный путь, но это не принято повсеместно в отличие от других трех.
Бхагавата Пурана
В Бхагавата Пурана – популярный и влиятельный текст в традициях вайшнавизма, в котором обсуждается Ишвара пранидхана (преданность личному богу). Санскритский текст представляет различные виды бхакти специально для воплощений Вишну, особенно в терминах «Нараяна, Кришна». По словам Эдвина Брайанта и других ученых, Бхакти-йога, изложенная в этом тексте, вдохновлена Йога-сутры Патанджали и Бхагавад Гита, и они сосредоточены на «абсолютных истинах индивидуального« я »и его любовных отношениях с личным богом». Презентация в Бхагавата Пурана не в абстрактных терминах, а посредством «очаровательных и восхитительных историй, захватывающих сердце и ум», – утверждает Брайант, – цель бхакти-йоги.
Связь бхакти-йоги и гаудия-вайшнавизма
Богослов и теолог Рупы Госвами проповедовал расширенное понимание любви.
Он разделил «бхаву» на 5 равноправных форм привязанности:
- шанту – нейтральную;
- дасью – полное подчинение;
- сакхью – дружескую любовь;
- ватсалью – родительскую;
- мадхурью – состояние влюбленности;
Этот перечень используется до сих пор. Последователь выбирает любую из этих форм, комфортную для его личного мироощущения
На этапе постижения бхакти важно установить гармонию собственных чувств. Любовь к Богу должна соответствовать внутреннему сознанию человека, только таким образом возможно признать полное величие Создателя
Наивысшей и чистейшей привязанностью среди прочих является мадхурья-бхава: высокое чистое чувство, когда Бог заменяет самые важные связи в жизни последователя.
Это главная цель йога-практик. Ее достижение приводит к наивысшему просветлению, однако возможность достичь его индивидуальна для каждого человека. Полное преданное служение встречается редко, постичь его получится только через милость духовного наставника.
Курсы и тренинги
Йогой можно заниматься самостоятельно даже на начальных этапах, но существуют многочисленные курсы и тренинги, где процесс происходит в кругу единомышленников. В основном такие занятия бывают 2 типов:
- чисто практические, на которых обучают основам медитации, исполнению мантр и нахождению гармонии между духом и телом;
- теоретико-практические – помимо базовых практик, специалист рассказывает о подготовке организма к медитациям, распространенных ошибках.
В качестве базового курса для начинающих логичнее будет выбирать тот, что предоставляет какую-то теоретическую основу. Такой формат тренинга поможет решить, с чего начинать медитацию, как найти время на практику, узнать правила работы с ощущениями.
Важно помнить, что каждый наставник трактует основные принципы йоги по-своему. Это не значит, что если ваше понимание внутреннего спокойствия отличается от того, которое вам пытаются передать, то от него нужно непременно отказываться
Смысл тренингов заключается в том, чтобы из общего потока разных интерпретаций найти и развить что-то свое.
Бхакти и кришнаизм
Поклоняющиеся Вишну разделяют бхакти на девять частей. Чувство любви для них постигается через:
- Шравану — чтение текстов, преданий о Боге с постоянным восхвалением и произношением божественных имен.
- Киртану — славление деяний Бога и его имен.
- Смарану — постоянную медитацию, направленную на характеристики Бога, как духовного существа, его имена и совершенные дела.
- Пада- севану — глубокое индивидуальное чувство служения Творцу.
- Арчану — поклонение статуе или изображению Бога.
- Вандану — молитву.
- Дасью — вид служения, через которое Бог сможет удовлетворить свои потребности.
- Сакхью — проявление дружеских чувств к Творцу на глубинном духовном уровне.
- Атма-неведану — полное предание себя духовному Богу.
Виньяса-йога
Shutterstock
Что это такое:
Виньяса — это крайне популярная форма йоги, которая была адаптирована из аштанги. Вероятно, это самый распространенный вид йоги, с которым вы столкнетесь, поскольку он относительно прост и поэтому распространен. Ее отличительная черта — это связь дыхания с позами в непрерывном ритмичном потоке.
На что похожи занятия:
Система виньясы состоит из серии поз стоя (например, «воин II» и «треугольник») и расслабляющей восстановительной последовательности в конце. Вы пройдете через серию асан, которые вы будете выполнять в течение достаточно короткого периода времени, войдя в ритм с вашим дыханием и позами. Вы должны будете испытать определенные медитативные аспекты, дыхательную работу и более быструю серию асан.
Преимущества:
Этот вид йоги не только подходит для всех уровней учеников, но и является отличным способом улучшить равновесие и гибкость, укрепить мышцы и ускорить сердечный ритм. Если вы ищете что-то энергичное или более кардиоактивирующее, виньяса может вам подойти. И благодаря тому, как позы связаны в серию с вашим дыханием, вы, вероятно, закончите занятие, чувствуя себя менее напряженным и более сосредоточенным.
Бхакти и кришнаизм
Духовные практики кришнаитов достаточно разнообразны. Сутью учения Кришны является постоянная ежедневная практика служения Всевышнему, полное самопожертвование ради него. Бог для них — Кришна. Отсюда и само название Кришнаиты.
Основатель движения кришнаитов — Шри Кришна Чайтанья, который оставил после себя множество священных писаний и рукописных стихотворений, которые почитают сторонники данного движения.
Поклонники Вишну разделяют бхакти-йогу на несколько видов: пада-севана, смарана, киртана, шравана, арчана, вандана, дасья, сакхья, атма-ниведана. При этом последняя является полноценной отдачей себя в службе Всевышнему, поклонение и единство с миром вечного разума.