Краткая биография
Можно сказать, что биография Порфирия Иванова состоит из двух частей. В официальной собраны все подтвержденные факты из его жизни. Обычно именно они публикуются в разных источниках и на интернет-ресурсах. Однако, помимо этих сведений, существует еще огромное количество данных, которые известны со слов самого учителя. Некоторые из них он самолично записал в тетрадях, но большая часть восстановлена по воспоминаниям его учеников и последователей. Поэтому ручаться за достоверность этих сведений крайне сложно, и мы будем приводить их в отдельном разделе статьи.
Жизнь Порфирия Иванова насыщена событиями, многие из которых смогли бы сломать любого человека. Однако они стали всего лишь вехами на пути того, кто возводил природу в особый ранг и обожествлял ее как особую силу, способную сделать с человеком практически что угодно. Мы постараемся изложить вам биографию Иванова максимально коротко и понятно.
Родился Порфирий в обычной крестьянской семье 20 февраля 1898 года. Он являлся пятым сыном среди девяти детей. С детства отличался буйным нравом и был весьма активным. Иванов часто участвовал в деревенских драках и не чуждался алкогольной продукции.
Будущий основатель оздоровительной системы Порфирий Иванов окончил четыре класса школы и отправился работать. За годы своей молодости он успел поменять несколько профессий, однажды даже работал шахтером.
В семейной жизни Порфирий был довольно счастлив. Он удачно женился и имел двух сыновей, но нелепая и преждевременная смерть жены надолго выбила его из привычного ритма жизни. Современники Иванова говорили, что горевал он очень долго.
С тридцати пяти лет он круто изменил свою жизнь, проникнувшись мыслями о первостепенности природы в нашем существовании. Иванов начал постепенно отказываться от одежды, пищи и всяческого комфорта. Многие называли его образ жизни не иначе как «экспериментом». Длился он на протяжении почти пятидесяти лет, и за это время сформировалась полноценная философия здоровья, разработанная Порфирием Ивановым.
Широкое распространение она получила в восьмидесятые годы прошлого века после публикации статьи в журнале «Огонек». Работы деревенского философа вызвали невероятный интерес общественности, и к нему потянулись многочисленные последователи.
Умер Порфирий Иванов в апреле восемьдесят третьего года прошлого века, через год после выхода в печать статьи о нем. Причина смерти не выяснена. После себя он оставил не слишком много трудов. В основном все его мысли, идеи и советы были заключены в трехстах рукописных тетрадях. До сегодняшнего дня они не единожды издавались с правками и комментариями. При желании эти работы в оригинальном исполнении можно отыскать на страничках информационных ресурсов соответствующей тематики.
Детство и юность
Автор правил праведного и здорового образа жизни родился в феврале 1898 года в семье шахтера. Малая родина целителя — село Ореховка, которое сейчас находится под контролем ЛНР.
Корней Иванов назвал старшего из пяти сыновей в честь преподобного Парфения, день памяти которого отмечался, когда новорожденный издал первый крик. Домашним именем мальчика было Паршек. Всего у Корнея Ивановича и его жены Матрены Григорьевны было девять детей.
До революции Порфирий успел побывать и крестьянином, и рабочим: в 12 лет мальчик пошел в батраки, а в 15 первый раз спустился в забой. Оставалось у юноши время и на хулиганство — Иванов слыл заводилой в уличных драках, а заработанные деньги спускал в карточных играх.
После Октябрьского переворота Паршек участвовал в разрушении храмов. Негативное отношение к церкви у сына шахтера, окончившего 4 класса приходской школы, сохранилось и в последующей биографии. В неизданной книге «Учитель Иванов. Пути к коммунизму» Порфирий рассказывал, что Корней Иванович в начале 10-х годов XX века сильно повздорил с настоятелем церкви в Ореховке отцом Наумом и примкнул к беспоповской общине, и старший сын, обиженный за родителя, крал церковную утварь.
В 30 лет Иванов поступил в партийную школу и стал кандидатом в члены ВКП(б). Начавшуюся партийную карьеру Порфирия прервал арест по статье «Мошенничество». По некоторым сведениям, будущий целитель попал в исправительный лагерь за неуплату «налога на патент кустарника». Благодаря сотрудничеству с администрацией и ударному труду уроженец Ореховки уже через 11 месяцев после суда вышел из мест заключения по УДО.
Рождение системы «Детка»
Результатом врачебной деятельности Иванова стала система «Детка». Что интересно, ничего общего с работой с детьми она не имеет. Просто свод правил своей жизни Порфирий Иванов записывал в тетрадях под пометкой «Детка». Это целостная система, где каждый ее элемент содержит оздоровительные и восстановительные свойства. При этом адепты учения не советуют налегать на отдельные пункты, отдавая предпочтение соблюдению всех правил. Главной целью «Детки» называют физическое и духовное развитие.
Основные положения системы Иванова не так сложны, как кажутся. По «Детке» следует:
- Дважды купаться в холодной природной воде: в качестве источника подходят озера, речки или даже душ. Обязательны контрастные обливания в конце процедуры.
- После купания следует выходить босиком на природу, вставать на землю или снег и стоять так пару минут. В это время следует глубоко дышать свежим воздухом и мысленно желать людям здоровья и счастья.
- Исключить вредные привычки.
- Стараться обходиться без еды и воды хотя бы один раз в неделю: например, с 18-20 часов пятницы до 12 часов воскресенья. Если такой промежуток выдержать сложно, можно попрактиковать сухое голодание на сутки.
- Любить окружающую природу, заботиться о ней и не загрязнять.
- Здороваться со всеми, особенно если люди пожилые.
- Помогать людям, особенно бедным, больным и обиженным. Причем делать это надо с радостью, отзываясь на нужду сердцем.
- Победить в себе жадность, лень, самодовольство, лицемерие и гордость.
- Освободить свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях и смерти.
Последовательница учения Порфирия Иванова ходит босиком по снегу. 1992 г. Фото: РИА Новости/ Олег Ласточкин
Последователи такой системы должны были делиться ей с окружающими и передавать опыт. Как отмечают специалисты, ничего принципиально нового в такой системе нет, ведь веками люди знали о пользе обливаний, вреде табака и алкоголя. Аутотренинги и вежливость тоже лишними не бывают, позволяя человеку улучшать качество своего духовного мира и выглядеть более воспитанным. При этом адепты «Детки» уверены, что если соблюдать такую систему в комплексе, не довольствуясь лишь выполнением некоторых пунктов, то можно справиться даже с хроническими заболеваниями и такими тяжелейшими патологиями, как онкология. Даже современные врачи зачастую положительно оценивают программу Иванова. «Это хорошая система закаливания. Я за, если не налегать. Плюс он за позитивное мышление. Это тоже хорошо, изначально настраивает на успех. Насчет голодания вопрос сложнее. Лучше перед тем, как практиковать его, обсудить с врачом: кому можно, каким образом проводить и т. д. Но если нет желудочно-кишечных заболеваний, то почему бы и нет», — говорит врач-иммунолог Анна Шуляева.
«Этот метод имеет свои плюсы и минусы. Положительные эмоции и мысли, гармоничные отношения с окружающими благоприятно сказываются на здоровье человека. О вреде курения и злоупотребления алкоголем известно всем. Но голодание противопоказано при многих заболеваниях и может нанести вред здоровью. Закаливание также требует грамотного подхода и имеет ряд ограничений» — отмечает врач-терапевт МКНЦ им.А.С.Логинова, гастроэнтеролог Анна Акопова.
Как начать закаляться без вреда для здоровья?
«Жизнь человека зависит от природы. Во время рождения он был облит водой, вытолкнут воздухом и принят землей. Человек не захотел жить в природе, в окружении воздуха, воды и земли, а начал создавать искусственные условия для своей жизни… Проходит время, и оказывается, что уход от природы к тепличной жизни приводит ко многим заболеваниям, в том числе и к раку. А жизнь человеческая начиналась не в тепле и без комфорта, в тяжелых условиях и наедине с природой. Люди живут, а вот что надо делать для того, чтобы победить всех внешних и внутренних „врагов“, никто не знает. Болезни подкрадываются тихо и незаметно, но сильно действуют на организм, и избавиться от них очень трудно или невозможно», — считал Иванов.
Он хотел добиться бессмертия тела. Однако тщательно выверенная система в его же случае дала сбой: Иванов скончался в возрасте 85 лет. Причина смерти не установлена, т. к. вскрытия не было, а к врачам Порфирий Иванов принципиально не обращался.
Общие оценки учения Иванова
В учении Иванова специалисты находят много элементов неоязычества и неохристианства. Наблюдается сходство с традициями даосизма, йоги, буддизма. При этом подчёркивается чисто российское происхождение учения и отсутствие влияния восточных традиций.
В современном движении последователей Иванова (ивановцах) можно выделить два направления: одни придерживаются в основном идей закаливания, оздоровления организма, другие — склоняются к религиозно-мистической составляющей учения. Частью своих последователей Иванов фактически обожествляется. По их мнению, он явил в себе все нравственные идеалы христианства. В религиоведческой литературе ивановцы рассматриваются как новое религиозное движение. Однако отмечается, что наблюдается значительное преобладание светского направления над религиозно-культовым.
Положительные
Религиовед С. И. Иваненко относит движение последователей Порфирия Иванова к движениям духовно-нравственного и физического совершенствования. Иваненко отмечает, что конфессиональное религиоведение рассматривает подобные движения в качестве «сект», то есть религиозных по своей сути организаций, играющих деструктивную роль по отношению к личности, обществу и государству. В светском же российском религиоведении такие движения в большинстве случаев рассматриваются в качестве новых религиозных движений. Однако, по мнению Иваненко, «движения и организации духовно-нравственного и физического совершенствования не следует однозначно и категорично воспринимать и оценивать в качестве религиозных».
Кандидат философских наук Ю. А. Казновская характеризует Иванова как «оригинального русского мыслителя и практика». По мнению Казновской, несмотря на то, что Иванов не является философом в академическом смысле, его жизнь есть «своего рода прецедент применения на практике основных идей экологической этики, причём доведённых до некого логического конца». По мнению автора, появление таких практических прецедентов представляется симптоматичным в наш век наибольшего обострения экологических проблем.
Критика
Религиовед и социолог Л. С. Астахова отмечает, что объединение «ивановцев» во главе с П. К. Ивановым является примером «гуруизма», что по её мнению является деструктивным элементом, вносимым в социальную жизнь.
Религиовед Е. Г. Балагушкин характеризует «Систему Учителя Иванова» и движение ивановцев как «неоязыческий культ и антисоциальную утопию», а также как «религиозный культ совершенствования человеческого организма», «религиозно-мистический культ», «религиозный культ автохтонного происхождения, обладающий откровенно „языческим“, оккультно-мистическим характером». Вместе с этим, Балагушкин отмечает, что ивановцы «получили общественное признание и вызвали определённый интерес у государственной власти прежде всего своей светской тенденцией, направленной на здоровый и умеренный образ жизни, на использование естественных средств оздоровления и бережное отношение к природе». По оценке Балагушкина движение ивановцев «стоит в одном ряду с наиболее влиятельными в стране новыми религиозными движениями».
Иеромонах Иов (Гумеров) считает, что Иванов «был в самой крайней степени прелести и полагает, что идеи Иванова несут пагубную опасность. Православный исследователь сект и историк-медиевист А. Л. Дворкин характеризует Иванова как человека психически больного или одержимого.
Религиовед Б. К. Кнорре считает, что «ивановство представляет собой синкретический культ автохтонного происхождения, сочетающий в себе доморощенные языческие представления, неохристианскую интерпретацию и осмысление в русле концепций энергизма и ноосферологии». По мнению Кнорре «обстановка постоянной материальной нужды наложила неизгладимый отпечаток на характер Иванова» и, в качестве примера, приводит одно из «радикальных высказываний» Иванова: «Они в труде хлеб едят, лучше его не есть» отсюда он делает вывод, что «данная позиция, по всей видимости, определяла его жизненное кредо отказа от пищи и одежды, а вместе с тем и от „ненужного“ труда». По данным Кнорре численность ивановцев составляет «несколько сот активных последователей (представителей Культа) и около 10000 участников Движения Порфирия Иванова».
В Итоговой декларации международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты — угроза религиозного экстремизма» (Уральская академия государственной службы, 10 декабря 2002 года) к списку «Наиболее известных деструктивных тоталитарных сект и групп, обладающих значительным числом признаков таковых, действующих в Российской Федерации» отнесён «Иванова Порфирия культ („Оптималист“, клуб)».
Личная жизнь
К сожалению, личная жизнь Порфирия Корнеевича была связана с трагедией, которая, вероятно, спровоцировала психологический разлад. В 1918 году он женился на Ульяне Городовиченко. Семейная жизнь была счастливой, у пары появилось два сына — Андрей и Яков. Но в 1974 году Ульяна Фёдоровна упала с сеновала. Полученная травма оказалась смертельной. Иванов очень тяжело переживал смерть жены, а после трагедии стал вести себя ещё более странно, чем прежде.
Порфирий Иванов (в правой части) с женой Ульяной и сыном Андреем. Слева сестра Аннушка с мужем и дочерью
Второй супругой “Учителя народа” стала Валентина Сухаревская. Она разделяла идеи Порфирия Корнеевича и вместе с ним участвовала в эксперименте по отказу от пищи и воды. Она пережила мужа на семь лет, сохранив верность и ему, и его учению.
С женой
Феномен Порфирия Иванова
Жизнь гения изменилась в 35. 25 апреля 1933 Порфирию Иванову пришла мысль о том, что все человеческие болезни происходят из-за отрыва от природы. Эта дата даже празднуется как День рождения Идеи. Тогда, обескураженный поставленным ему онкологическим диагнозом, Порфирий босиком и без одежды выскочил на улицу, вылил на себя ведро ледяной воды и рухнул в сугроб, планируя не мучиться долго от рака, а быстро сгореть от простуды. Сколько по времени он там находился, неизвестно. Да еще и повторял самоэкзекуцию несколько дней подряд. Но на следующем обследовании выяснилось, что болезнь отступила.
Порфирий Иванов
Второй чудесный случай в жизни Иванова связан именно с его решением помогать людям. Однажды, увидев надрывающегося от плача на руках у матери малыша, Порфирий загадал, что, если у него на руках ребенок успокоится, значит, ему суждено лечить людей. Крошка замолк, едва Учитель прикоснулся к нему.
Порфирий Иванов
Пища, одежда, комфортные бытовые условия претят единению со стихиями. Так целитель разработал собственную методику оздоровления «Детка», которая, по мнению автора, должна была обеспечить бессмертие его последователям.
Порфирий Иванов
Целитель считал, что нужно следить и за физическим, и за моральным здоровьем, для чего соблюдать этические нормы (в частности преодолевать в себе лень, гордость, жадность и лицемерие, здороваться с людьми и помогать нуждающимся), отказаться от алкоголя и табака, обливаться холодной водой утром и вечером.
Пророк Порфирий, как его называли ученики, ставил эксперименты над собственным организмом. Закаливание, голодание, критическое обезвоживание, переохлаждение… Иванов действительно перестал болеть и научился управлять процессами внутри своего тела. За это власти наградили Порфирия Корнеевича диагнозом «шизофрения» и «отдыхом» в психиатрической больнице.
Однако, честно говоря, Порфирий Корнеевич прославился больше не проповедованием своих взглядов. Он известен как старец, круглогодично ходящий босиком в трусах.
Единственное место, где его можно было увидеть в рубашке, брюках и обуви – это трибуны футбольного поля, ведь Иванов был ярым фанатом этой спортивной игры, а голым на матч не пускали.
Личная жизнь Порфирия Иванова
Первая любовь «накрыла» Паршека в совсем нежном возрасте. Возлюбленной юноши стала односельчанка Алена. Однако девушка абсолютно не принимала «местного дурачка» всерьез и дала согласие на брак с другим. Порфирий же терпеть приступ ревности не смог и ворвался в церковь прямо в момент венчания, сбив с ног священника. Лишь подоспевший представитель власти помог усмирить парня.
Порфирий Иванов в молодости
Первой женой Порфирия Иванова в 1912 стала Ульяна Городовиченко. Как и положено, в первую брачную ночь новоиспеченная жена понесла. А вот Паршек не собирался изменять своим молодецким привычкам: пил, гулял, дрался, спускал заработанные деньги, да и с женой обходился грубо.
Порфирий Иванов
Через 9 месяцев после венчания на свет появился малыш. Сына Порфирий назвал Андреем. Накануне войны наследник Иванова успел обзавестись семьей, но погиб на фронте в 25 лет, оставив жену Татьяну вдовой.
В 1925 Порфирий Иванов вновь стал отцом, у него с Ульяной Федоровной родился сын Яков. Однако наследник не стал приверженцем родительских идей о праведности и здоровом образе жизни и умер в 72 года.
Известно, что в семье Порфирия Иванова была рождена еще дочка, но девочка умерла во младенчестве.
Последователи Порфирия Иванова
Верностью жене Порфирий Корнеевич тоже не отличался. Однажды просто бросил Ульяну с детьми на произвол судьбы и ушел к другой деревенской бабе. Но там «любовь» не задалась, и целитель вернулся к супружнице. Только вот работать и добывать средства к существованию Порфирий больше не захотел, увлеченный снизошедшей на него Идеей бессмертия.
Жена Порфирия Иванова умерла в 1974. После падения с сеновала и травм, полученных вследствие этого, целитель пытался выходить Ульяну своими методами, не доверив ее здоровье профессиональной медицине.
Порфирий Иванов
После ухода супружницы Порфирий Корнеевич нашел утешение в обществе последовательницы своих учений Валентины Сухаревской, с которой уже пребывал в отношениях задолго до трагедии с Ульяной Федоровной. Последовательница Порфирия была моложе целителя на 13 лет и прожила до 79.
Порфирий и Валентина
Смерть Порфирия Иванова
Живший с супругой, последовательницей его идеи о ценности единства природы и человека, В.Л. Сухаревской, «Бог Земли» последние семь лет принимал людей в доме, расположенном в окрестностях Верхнего Кондрючего. Он умер в апреле, 10-м числом, 1983-м годом. Был похоронен спустя четыре дня напротив усадебного участка, где проживал ранее.
https://youtube.com/watch?v=VPwu6kQ9aQ4
Причина смерти
В связи с тем, что вскрытие тела не осуществлялось, историографы не могут достоверно судить о том, какая причина смерти стала роковой, послужив кончине знаменитого целителя. По мнению некоторых исследователей, одной из причин могла быть гангрена, возникшая в результате переохлаждения организма. Второй вероятной причиной может служить ослабление организма в результате содержания в психиатрических учреждениях.
Точный диагноз невозможно установить, так как мужчина никогда не посещал врачей. Жизнь Порфирия Иванова была отражена в дневниках. Последние заметки содержали данные о болях в ноге, периодически мучающих его.
https://youtube.com/watch?v=gImRrBVuDMg
На основании изложенных выше фактов из биографии «Бога Земли», можно сформулировать выводы о системе, которую придумал Иванов Порфирий Корнеевич. Исследователи сходятся во мнении, что оздоровительная система, созданная мужчиной, имеет много черт с буддизмом, даосизмом и йогой. Особенно четко это выражено в постулате о единстве человека с природой, стремлении к слиянию с биоритмами окружающей среды и упражнениям на позитивное восприятие мира.
Помимо сходства с восточными техниками, многие правила соотносятся с неохристианскими законами. Можно уверенно утверждать, что «Детка» вобрала в себя такие свойства, как милосердие, справедливость и равенство. Для Страны Советов подобная вещь была инновационной, так как она соединяла в себе черты нескольких религиозных течений, качественно воплощаясь в новом обличье: неоязычества.
Квадратно-гнездовое лечение
До поры до времени на странного мужика, заросшего диким волосом, который каждый день обливался ледяной водой, голодал и спал не более четырех часов в сутки, никто не обращал внимания. Пока Иванов не открыл в себе еще один дар – целительства. Чтобы полнее его использовать, почти обнаженный луганчанин стал ходить по близлежащим областям, помогая всем нуждающимся. Этим фактом заинтересовались правоохранительные органы. И прописали лечение «человеку в трусах».
Первый раз его взяли в 1935 году на центральном базаре Ростова-на-Дону, признали психбольным и отправили в отделение для буйных. Там будущий Учитель получил диагноз «шизофрения» и первую группу инвалидности.
Разумеется, любителя природы тут же доставили на Лубянку, где он якобы имел встречу с главой НКВД Ежовым. Оттуда его перевели в «Матросскую Тишину». И лишь «белый билет» спас его от расстрела. Правда, с миром Порфирия не отпустили. На нем «ставили опыты» – в 1937 году в лютый мороз сотрудники НКВД обливали его холодной водой.
К слову сказать, Иванов после таких экспериментов не только не заболел, но и даже не чихнул. По-видимому, резервы его организма были поистине неисчерпаемы.
Опыт общения со служителями советского закона пригодился ему уже во время войны, когда оккупировавшие Украину немцы заинтересовались необычным русским и решили подвергнуть его испытаниям. Сам Порфирий Корнеевич рассказывал, что в 1942 году он встречался с немецким генералом Паулюсом во время дислокации его штаба в Красном Сулине. Результатом встречи был охранный документ на немецком языке, выданный Иванову, за подписью Паулюса.
В Москву Порфирий вернулся в 1943 году, для того чтобы уговорить Сталина заключить мир с Германией. Но попал не к вождю, а в институт судебной психиатрии, где его пытались лечить на протяжении нескольких месяцев.
Личная жизнь
Первой любовью Иванова стала односельчанка Алена. Однако девушка решила выйти замуж за другого парня: Паршек в Ореховке слыл «дурачком». Разгневанный Порфирий ворвался на венчание и сбил священника с ног. Усмирить гнев ревнивца смог только подоспевший урядник.
В 20 лет Порфирий женился на Ульяне Городовиченко. Менее чем через год после свадьбы у молодых родился сын Андрей, в 25 лет погибший на фронте. Вдова первенца Ивановых Татьяна продолжала жить в одном селе со свекром и звала мужчину папой.
В 1925 году у Порфирия и Ульяны родился младший сын Яков, который в книге «Воспоминания очевидцев» говорил об отце как об исключительно добром родителе, который ни в чем ему не отказывал и выходил после автоаварии. Однако последователем оздоровительной системы Иванова его отпрыск не стал и умер в 72 года.
Из того же сборника можно узнать интересные сведения о личной жизни целителя. Порфирий, с 1928 года живший в городе Красный Сулим Ростовской области, был страстным болельщиком футбольной команды «Металлург» и, чтобы его пускали на трибуны, перед входом на стадион надевал рубашку и брюки. Однако после окончания матча Иванов вновь раздевался до трусов и в таком виде отправлялся домой.
Порфирий Иванов и жена Ульяна / «Фейсбук»
В начале июля 1974 года Ульяна Иванова скончалась от последствий травм, полученных в результате падения с сеновала. К официальной медицине Порфирий Корнеевич обратиться жене не разрешил.
После смерти супруги целитель сошелся со своей последовательницей Валентиной Сухаревской, которая была младше его на 13 лет. Валентина Леонтьевна запечатлена на поздних фото Иванова — пожилая женщина в ситцевом сарафане стоит рядом с мужем босиком на снегу. Сухаревская прожила 79 лет.
ЧТО ТАКОЕ “ДЕТКА”
В то же время он начинает активно пропагандировать собственную систему оздоровления — метод Порфирия Иванова. Со временем Порфирий Корнеевич сформулировал свод правил своей системы закалки и условно назвал его «Детка» (деткой он называл каждого человека). Свою знаменитую «Детку» он написал в 1982 году. Этот свод был отправлен в Кремль, Леониду Ильичу Брежневу, который множество, раз передавал устно. До этого времени отношение власти не признавали его систему, а отношение к нему было очень сложным, они всячески мешали ему. 12 лет своей жизни он находился в психиатрических больницах и тюрьмах, где его доводили почти до полного физического изнеможения, отправляя домой умирать. Дома он восстанавливал вновь свои силы, открывая свое тело природе. В общении с природой участвовало сознание и тело целителя. Он осознал свои нравственные пороки и смог победить их, подчинив их своей воле. В природе не возможно ничего добиться, имея нравственные пороки. Природа чувствует их, человек имея пороки, может замерзнуть или погибнуть без еды в течение длительного времени. Человек, обладающий положительными, чистыми мыслями и чувствами находить путь к природе, она ему открывается, помогает многое вытерпеть, как бы позволяет общение с ней.
«Детка» Порфирия Иванова содержит 12 простых советов, которые представляют собой целый комплекс оздоровительных мероприятий, которые помогут любому, даже совершенно ослабленному и больному человеку включить на полную мощь защитные силы своего организма, разблокировать все имеющиеся ресурсы физиологии этого человека. При помощи «детки» можно вылечить астму, диабет, депрессию, стенокардию, гипертония, рак в начальной стадии и язвенные болезни. Прежде всего, эта система не требует предварительной подготовки или дополнительных мероприятий, даже если человек болен и сильно ослаблен. Главное поверить в свои силы и возможности, открыть сознание живительным силам природы. Порфирий Иванов обладал безмерной любовью и терпением к людям. Он много вынес обид в течение своего пятидесятилетнего эксперимента. Но это не останавливало и не ожесточало его, он не изменил свое отношение к людям и старался помочь каждому, кто приходил к нему. Его душа болела за больных, нуждающихся и бедных. Каждого человека он видел (экстрасенсорные способности) насквозь и знал, какая проблема привела человека к нему и что он способен принять. Порфирий Иванов старался каждому помочь победить свою гордость, страх и самолюбие, пробудить в каждом совесть и любовь. Он был открыт для людей и ничего не таил от них, о каждом новом эксперименте он оповещал людей и власть. Порфирий Корнеевич утверждал: «Природа — это все мы, люди, наше желание». Поэтому постепенно добиваясь перемен, в результате роста и изменения сознания самих людей и обстановки в природе. Его главной целью было не только здоровье каждого человека, а желание «изменить поток сознания людей», изменив их образ жизни, отношение к себе и к природе. Существующий образ жизни и отношение к природе ведет каждого отдельного человека и все человечество к тупику, к самоуничтожению. Сегодня это более очевидно с возникновением глобальных проблем человечества и нарушением экологического баланса.
Первый вор на деревне
Порфирия Иванова трудно назвать святым (его сторонники с этим, конечно, не согласятся). В селе, где он жил в молодости, он считался первым вором на деревне. Революцию принял со всем рвением, участвовал в коллективизации, разрушал церкви, играл на крупные суммы в карты.
В 1928 он уже был кандидатом в члены ВКП(б), учился в партийной школе, но в 1930 был арестован за мошенничество, попал в лагерь, где активно сотрудничал с администрацией и вышел по УДО через 11 месяцев. В это время его терзала только одна мысль. Он думал о том, как «попасть вожаком в историю».
После «прозрения», которое случилось с ним, по основной версии, во время болезни, он понял — как. Учение Главной целью жизни «по Иванову» является достижение человеком бессмертия. Учитель обещал людям то, чего хочет каждый человек — крепкое здоровье. Это было корнем его Системы.
Порфирий Иванов считал: для избавления от болезни мало вылечиться, надо сменить свою жизнь. Ведь болезнь – это наказание, и если не исправиться, недуг обязательно вернется. Первое правило Порфирия – купаться утром и вечером.
Второе – нужно найти бедного человека и помочь ему. Далее – надо не пить, не курить, обязательно здороваться с людьми. Если кто-нибудь отказывался выполнять эти советы, Порфирий Иванов его просто не принимал.
Он требовал беспрекословного подчинения – такой же веры, как была у него самого. В 1974 году заболела жена Порфирия Иванова. Она получила тяжелую травму: во время укладки сена упала с высокого сеновала.
Порфирий был неуклонен: Ульяна должна была попросить его, как и все. Но она так и не смогла назвать своего мужа «Учителем». Порфирий ничем не смог помочь своей жене. Она так и не оправилась от болезни и в том же году умерла.
Рецепт здоровья
В ноябре 1975 года Иванова на всякий случай взяли под усиленный контроль. Это было связано с тем, что в тот период проходила подготовка к XXV съезду КПСС, куда он написал обращение и собрался ехать. Его сняли с поезда, идущего в Москву, и поместили в Ново-шахтинскую психбольницу. Условия содержания были настолько жесткими, что Иванова, пережившего пытки в НКВД и гестапо, довели до состояния, близкого к смерти.
Непрерывные просьбы родственников и последователей об освобождении были услышаны только на следующий день после закрытия съезда. Иванова выпустили под расписку в крайне тяжелом состоянии под опеку Валентины Сухаревской (ближайшей его последовательницы начиная еще с 1950-х годов) и перевезли на хутор Верхний Кондрючий.
Оказавшись на свободе, Иванов через трое суток вернулся к привычному распорядку дня, но из-за сильных болей в правой ноге заменил пробежки ходьбой.
Публикация перевернула жизнь Иванова. Во-первых, луганчанина перестали принудительно держать в психиатрических лечебницах. Во-вторых, тысячи людей, прочитав статью, стали интересоваться его учением. Система Порфирия Иванова получила массовое признание. В ответ на письма он написал знаменитые 12 советов, которые, не мудрствуя лукаво, назвал «Детка». Эти правила просты – обливайся холодной водой утром и вечером, ходи босиком по снегу, пару раз в неделю голодай и думай о хорошем.
Как у любого неординарного человека, у Иванова появились тысячи последователей, которые стали слепо следовать заповедям нового пророка. Для многих этот эксперимент заканчивался больницей.
Как писала позже одна женщина, «эта система Порфирия Иванова приводит часто к осложнениям. Кроме холодного обливания, у приверженцев “Детки” еще диета очень интересная. Они клюют сырую крупу… Такое питание часто приводит к кожным, сердечно-сосудистым и желудочным заболеваниям. И как только появляются какие-либо проблемы со здоровьем, люди кидаются к своим пастырям с вопросом, что же делать. А им говорят – надо имя учителя призывать!»
Врачи также высказывали свое мнение о заповедях. Специалисты считали, что ледяная вода для организма – в любом случае стресс. Резкий спазм сосудов от ледяной воды может сразу привести к инсульту, к инфаркту. У дам в положении может даже случиться выкидыш – резкое сокращение мышц органов способно привести к самопроизвольному аборту.
Многие говорили о том, что, прикасаясь к хлебу, он освящает его собой, и старались есть хлеб, побывавший в его руках. Такое же отношение было у ивановцев к крещению: «А мы не крестимся, мы крещеные нашим дорогим Учителем – перекрещенные».
Умер он в 1983 году в возрасте 85 лет, оставив после себя невероятное количество учеников. Тысячи людей при жизни приезжали к нему на хутор Верхний Кондрючий за советом и с просьбой исцелить тяжелые заболевания.
Сегодня на всем постсоветском пространстве есть центры последователей Порфирия Иванова. Приверженцы «Детки» обливаются ледяной водой, исполняют гимн в честь почившего старца и обращаются к нему в своих молитвах за помощью.
возможностижизньинтересноне скучнаяпорфирий ивановчеловек
Подводим итог
Сегодня мы рассмотрели целителя, йога, который путём собственного излечения и полученного дара вывел свою систему оздоровления как физического, так и душевного здоровья.
Друзья, постоянные читатели и гости блога http://vahe-zdorovye.ru/, если материал статьи Вам был полезен, поделитесь им.
В дальнейшем мы будем подробнее рассматривать систему Порфирия Иванова, чтобы не пропустить обновления блога оставьте свой электронный ящик в форме ниже «Получать новые статьи на почту» или в верхнем левом углу «RSS подписка» и новые статьи будут приходить Вам на почту сразу после публикации.
С Любовью и Благодарностью!
Вот маленькая история Порфирия Иванова:
