Прием пищи в бхакти
Перевод самого слова бхакти означает любовь и преданность. Движение и основано на полной преданности и любви человека к Всевышнему и всему живому на земле. Вкушая пищу, необходимо заранее прочитать над ней маха-мантру, три раза. Пища предлагается в знак преданности и любви к Всевышнему сначала Богу, после чего можно самостоятельно вкушать ее.
Общий порядок движется по нарастающей. Сначала необходимо принимать тяжелую и трудно перевариваемую пищу, затем переходить к более легкой. Таким образом телу будет легче усваивать и перерабатывать продукты.
Та еда, которая имеет кислый вкус, употребляется в середине принятия пищи. А горькая еда должна быть употреблена в самом начале трапезы, поскольку считается, что она освежает разум и полость рта.
Правильно распределять пищу — очень важно для сторонника йоги. Твердая еда должна занимать около двух третей желудка, остальная часть равномерно распределяется для воды и Воздуха
Поэтому люди, когда принимают пищу, должны обязательно удостовериться в том, что они сыты. Иногда мы не можем контролировать свои желания и перенасыщаем свой организм. Для йоги это неприемлемо. Обязательно оставлять особую часть своего желудка для движения, чтобы энергия могла свободно циркулировать в любой части человеческого тела.
Йога: краткая историческая справка
В некоторых источниках встречаются определённые даты появления этой системы саморазвития. Но в целом история возникновения йоги покрыта тайной давности лет, и невозможно узнать её точный возраст. Отдельные научные исследования говорят о существовании йоги ещё более пяти тысяч лет назад. Об этом свидетельствуют находки при раскопках на территории Пакистана, Индии и других мест. Были найдены статуэтки, изображающие людей в различных позах йоги. Археологи находили статуи божеств, часто упоминаемых в йоге. Например, статуи Шивы.
Согласно отдельным – не всегда признаваемым официальной наукой – исследованиям, йога возникла ещё раньше. Она тщательно разрабатывалась долгие годы, не только в Индии, но и в других регионах. Считается, что источники йоги – это откровения древних Ришей, которые в состоянии медитации обретали это знание. Затем они передавали это знание другим людям с целью помочь им обрести гармонию и смысл жизни. В те времена знания передавались устно, от учителя к ученику. Существовала определённая традиция. На бумагу ничего не записывалось.
Позднее, для более широкого распространения йоги, знания стали записывать на бумагу. Тогда возникли Веды, древние индийские писания, содержащие знания обо всех сферах человеческой жизни того далёкого времени. В них содержалась мудрость жизни и смысла бытия. Они включали в себя описание устройства всей вселенной. Давали понимание цели и смысла человеческой жизни.
Позже из вед были выделены определённые разделы. Они изучались и осваивались на практике. Таким образом, постепенно знания Вед были систематизированы в лаконичном виде и адаптированы под определённое место и время. Так возникла система самосовершенствования, отвечающая физическим и духовным запросам людей того времени.
Поэтому, возможно, йога существовала ещё и до ведической культуры, но знания о ней не записывалась и не систематизировалась, поэтому не осталось никаких свидетельств.
Определение
Начнем с определения. Бхакти йога в переводе с санскрита означает — «бескорыстное богослужение». Это одна из разновидностей йоги, направленной возрождение взаимосвязи с Богом. В традиционных религиях, любовь к Богу понимается, как беспрекословное подчинение высшему существу, духовному мудрецу — гораздо более мудрому и просветленному, чем любой из людей. В христианстве таким духовным мудрецом выступает Иисус, в Иудаизме — Моисей, в мусульманстве — Мохаммед.
Бхакти — йога, проповедующая совершенно иной подход: Бог это не тот, кого надо страшиться, подчиняться. Бог в индийской культуре — это безупречный разум, понимающий и любящий все живое на Земле. Чтобы познать Бога нужно уметь безусловно любить, выражать признание за собственную жизнь, и возможность обрести связь с божественным разумом через это чувство безусловной любви.
Другие три вида йоги готовят тело к безусловному служению:
- Карма йога;
- Джана;
- Раджа.
Разновидности Бхакти как философского учения
Бхакти не рассматривается в качестве единого цельного философского течения, религии. Она включает в себя множество сект, но все они признают одного Бога —творца и относятся уважительно, или по крайней мере толерантно к другим религиям.
Философы Индии разделяют Бхакти на две большие группы:
- Приверженцы первой из них почитают единого Бога — абсолюта, всего что он создал и в чем растворился. Эта разновидность именуется, как Пара Бхати, но она не слишком распространена в связи с духовными ограничениями, принятыми на территории Индии.
- Вторая группа — гауни Бхати, получившая более широкое распространение и понимание. Оно включает в себя любовь к одной из ипостасей верховного Бога —Вишну. В этой форме, философы видят источник разногласий и общественных конфликтов, так как она легко перерастает из веры в фанатизм.
Пранаяма и медитация
Пранаяма – это дыхательное упражнение, посредством которого обретается контроль над праной – жизненной энергией. Прана очень тесно связанна с разумом. Когда достигается контроль над праной, достигается контроль над разумом. Манипуляции с воздухом, с процессом дыхания, создают ассоциацию с праной. Пранаяма позволяет накапливать прану. Эта энергия необходима как для повседневной жизни, так и для достижения духовных высот. Чем больше у человека праны, тем более он осознан и более эффективен в обычной жизни.
Медитация – это состояние сосредоточения на чём-то одном или отсутствие мыслей, но при этом всё внимание собрано в единый поток. Разум находится в состоянии ясности
Это естественное состояние, в котором нет напряжения, но сохраняется бодрость и осознанность. Обычно под медитацией понимают такое состояние, когда человек очень глубоко чем-то увлечён, и всё остальное на это время перестаёт восприниматься его сознанием
В состоянии высшей медитации практикующий собирает всё своё внимание в единый поток и вытаскивает его из восприятия внешнего материального мира и внутреннего собственного психического мира. Затем внимание направляется на самосознание, на самого себя, отличного от тела и разума
Цель йоги
Согласно йоге, обычный человек находится в неведении относительно своей природы. Это означает, что он отождествляет себя со своим физическим телом. Но на самом деле он не ограничен телом, а является бессмертным сознанием, которое не подвержено страданиям, болезням и смерти. Тело доставляет людям как удовольствия, так и страдания. Для одержимого страстями человека тело является тюрьмой.
Цель йоги – достижение высшего состояния осознания. Избавление от неведения и обретение знания о том, что его сознание – это и есть божественное, бесконечное, вселенское сознание. Благодаря различным практикам, йогин сначала разотождествляется с телом, а затем и с разумом. То есть приходит осознание разницы между ним самим и его телом и разумом. Согласно йоге, тело – это инструмент для самопознания. Тогда достигается состояние высшего блаженства и счастья.
Теперь можно немного упростить. Цель йоги – это достижение свободы от желаний и страстей, ограничений тела и ума, познание самого себя. Состояние, в котором нет страданий и неудовлетворённости. В этом состоянии нет ограничений тела, нет несовершенств этого мира. После достижения этого состояния йогин может продолжать жить в теле и радоваться бытию или может по своему желанию оставить тело и слиться с бесконечным космическим сознанием (при этом это слияние не будет означать исчезновение).
Вайшешика
Система Вайшешика сходна с Ньяей, поэтому впоследствии образовалась синкретическая школа — Ньяя-Вайшешика. Эта система выделяет особенное, отличное в рассматриваемом мире. Основатель Риши Канада, основной текст Вайшешика-сутры.
Система подробно рассматривает атомарное строение мира и, подобно школе Ньяя, выводит существование внеположного телу Атмана. И Ньяя и Вайшешека — обширные системы, рассматривающие мир посредством логики и выведения особенного. Эти исследования применяются во многих системах не связанных с этими школами. И мы будем в той или иной степени встречаться с ними при изучении Санкхьи и Йога Сутр.
Веданта
Буквальный перевод — завершение Вед. В противоположность Мимансе, Веданта сосредоточена прежде всего на Мокше (освобождении). Изначально Ведантой называли Араньяки и Упанишады, как тексты завершающие Веды. Эти тексты в отличии от Самхит Вед, говорят именно о самосознание и освобождении. Веданту иногда называют Уттара-миманса или высшее исследование, в отличии от Пурва-мимансы или первого исследования.
Большинство направлений Веданты признают тройственный канон текстов. Это Упанишады, Веданта Сутры и Бхагавадгита.
Веданта имеет 3 основных направления:
- Адвайта Веданта. Основное и наиболее авторитетное направление. Именно это направление говорит о единстве индивидуального и высшего Атмана. Эта система наиболее логично структурирует учение Упанишад. Основателем учения считается Гаудапада. Наиболее полно учение разработано Шанкарачарьей. Основная идея — Брахман реален, мир не реален (иллюзорен). Каждая душа тождественна Брахману, но находится в неведение об этом. Основная мантра этой системы — Ахам-Брахма-Асми. Я — есть Брахман. Метод реализации Джняна-Йога (Йога знания).
- Двайта Веданта. Дуалистическая разновидность Веданты. Основоположник Мадхава. Эта система не признаёт тождественности души и Брахмана. Мадхава делит всё существующее на независимую реальность — Брахман (Вишну). И зависимую — все существа. Метод реализации Бхакти-Йога (Йога преданности).
- Вишишта-Адвайта Веданта. Система так сказать не двойственного дуализма. Наиболее полно разработана Рамануджей. Эта система, признавая тождественность души и Брахмана, постулирует не иллюзорность мира. Мир не иллюзия, а творческая энергия Брахмана. Метод реализации Джняна-Йога и Бхакти-Йога.
Существуют ещё различные направления Веданты, но эти три можно считать основными.
Цели выполнения йогических упражнений – асан
Асаны имеют несколько значений в йоге:
- Перестройка физических процессов, улучшение здоровья. Асаны помогают устранить физические несовершенства. Помогают улучшить здоровье, укрепить организм для дальнейшей практики медитации.
- Удобная поза для медитации. При неподвижном состоянии тела ум тоже становится неподвижным.
- Воздействие на состояние разума посредством манипуляций с телом.
Тело связанно с разумом в единое целое. Для достижения цели йоги нужно научиться управлять разумом. Он должен быть поставлен под контроль. Но сделать это напрямую не так просто, особенно для неискушенных медитацией людей. Разум – это не физическая оболочка, но на него влияет то, что происходит с физическим телом, так как существует взаимная обратная связь. Мозг – это проекция разума на физический уровень. Когда мыслительная деятельность затухает, разум тоже успокаивается.
Физическое тело служит эффективным инструментом для работы с разумом. Асаны особым образом воздействую на процессы, протекающие в мозге. Когда выполняются асаны, от мышц поступают определённые сигналы, в результате их вытяжения или силовой нагрузки. Эти сигналы влияют на процессы в мозге. Он их распознаёт как критическую нагрузку и начинает отключать все паразитические или менее важные процессы. Это нужно для сохранения энергии, необходимой для жизнедеятельности системы. Асаны таким хитрым образом создают в мозге программу на сохранение энергии, имитируя опасную ситуацию. На самом деле организм не испытывает критическую нагрузку, но сигналы от мышц, при вытяжении, похожи на сигналы, генерирующиеся при больших физических нагрузках.
Поэтому мозг отключает все посторонние мыслительные процессы, организм переходит в режим экономии сил. Человек успокаивается и энергия сохраняется в системе. А затем энергия используется на полезную работу. Так как разум связан с мозгом, он тоже приходит в состояние спокойствия и им становится легче управлять. В таком состоянии легче достичь медитации.
9 ступеней индийской философии служению и преданности Богу
Высшая любовь доступна человеку не сразу. К ней необходимо прийти через преодоление притяжений материального мира и девять ступеней служения. Практика бхакти-йоги основана на девяти ступенях, которые помогут привести служителя к осознанию и любви.
- Первой из них является слушание священных писаний вместе с единомышленниками или в одиночестве.
- Вторая заключается в прославлении и воспевании Бога (мантры).
- На третьей ступени, служителя ожидает памятование о Боге, которое заключается в длительных медитациях. Во время этой практики все мысли человека сосредоточены исключительно на Боге.
- На четвертом этапе предстоит освоить личное служение Богу.
- Пятая ступень подразумевает поклонение и почитание статуи, изображающей одну из форм Бога.
- Следующим шагом является молитва.
- Седьмая ступень – это снова служение, но уже направленное на удовлетворение приказов Бога.
- На восьмом этапе служителю предстоит установить дружескую связь с Богом.
- Заключительный шаг – жертвование всего себя Богу: своих мыслей, чувств, желаний и личных стремлений.
Чтобы достигнуть высшей любви, необязательно проходить все девять ступеней. Человек может выбрать всего одну или несколько, и усердной работой прийти к высшему духовному просветлению.
Общие сведения о раскрытии чакр
Процесс открытия чакры заключается в формировании потока энергии между закрытой (или недостаточно открытой) и нижерасположенной чакрой.
Приведем некоторые положительные последствия, наступающие после открытия энергетического центра:
- У человека появляется больше жизненных сил, поскольку активная чакра оказывает положительное влияние на прилегающие к ней внутренние органы и стабилизирует их работу.
- Повышается морально-этический и духовный уровень человека. Чем выше располагается чакра, тем больших высот может достичь человек в моральном и духовном развитии.
- Происходит активизация экстрасенсорных способностей (их еще называют силы Сиддхи). Частота и сила их проявлений зависит от наличия потоков энергии между определенными чакрами, то есть от их открытия.
Процесс открытия энергетических центров требует немало времени и сил
Причем эта работа должна быть не только постепенной, но и осторожной, ведь неконтролируемый поток энергии может повредить ваши чакры. Для того чтобы открыть нужные, требуется определенная подготовка:
- необходимо укрепить организм в физическом и моральном плане;
- следует освоить навыки, позволяющие контролировать движение энергии (праны) в организме.
Отличный помощник в достижении вышеуказанных целей – выполнение упражнений Хатха-йоги.
Выделяют несколько способов открытия чакр: через дыхательные упражнения Пранаямы, статические и динамические медитации и т. д.
Главные цели и особенности практики
Бхакти йога является рациональным и гуманным учением, которое направлено на духовное развитие и открытие в себе связи с высшим божеством. Оно не требует выполнения экстремальных действий, таких как голодание, отречение от физического тела или самобичевания. Практикующие люди способны испытывать более глубокие чувства, они гораздо ярче и возвышенней, чем те, которые принято считать «любовными».
В основе Бхакти лежит глубокая медитация, благодаря которой ученик имеет возможность соприкоснуться душой с высшим божеством, и наладить с ним тесный и постоянный контакт. В результате йог осознает главную истину, которая заключается в том, что он является нечто большим, чем просто материальным, смертным телом, ведь его душа вечна, а возможности безграничны.
Потребность в любви заложена в людях на духовном уровне, а её отсутствие приводит к внутреннему разрушению. Находясь в одиночестве человек постепенно «теряет» себя, что негативно отражается на его жизни в целом. Чтобы улучшить своё состояние, кто-то заводит домашних питомцев, и всячески их балуют, а кто-то полностью посвящает себя обездоленным и больным людям. Такие способы, помогают восполнить потребность в любви лишь частично, ведь связь с духовным «Я» по-прежнему остаётся утерянной, а отыскать её можно лишь с помощью таких практик, как йога Бхакти.
Виды йоги
Поговорим о том, какие бывают виды йоги. Не путать с разновидностями йоги, которые появились в последние несколько столетий. Сейчас создано огромное количество авторских стилей, созданных выдающимися учителями современности (Аштанга Виньяса йога, Вини йога, Дживамукти йога, Йога Аейнгара и т. д.).
Здесь же будут рассмотрены именно объёмные подразделы йоги, отличающиеся сутью качеств, уровнем развития личности практика, выбирающего тот или иной вид йоги.
Карма йога
Как уже было упомянуто выше, «карма» – это действие. Следовательно, такой вид йоги подразумевает выполнение определённых действий, а именно физического или иного активного труда без привязки к его результатам.
Способствует развитию альтруизма, уменьшает привязку к собственному «я», развивает осознанность и умение находиться в потоке деятельности. В большинстве Ашрамов современной Индии европейцам сразу предложат именно этот вид йоги: мыть полы в Ашраме или помогать по кухне.
Бхакти-йога
Это йога преданного служения. Развивает такие качества как преданность, служение высшему (Ишвара Пранидхана), умение жертвовать своими желаниями на благо других и любовь к Богу (Абсолюту, высшему разуму). Практика Бхакти-йоги подразумевает чтение священных писаний, повторение имён бога, пение священных гимнов. Думаю, многим из Вас она знакома по принятым обрядам в христианских традициях и традициях других мировых религий.
Джняна йога
Йога, подразумевающая работу с умом и постижение высшего состояния сознания через аналитические практики осознанности, концентрации внимания и размышления на духовные темы. Джняна – знание, это более подходящий вид практики для людей, кому сложно через прямое и открытое сердце служить высшему, она позволяет проходить этот путь через усмирение концептуального ума и открытие его новых граней.
Раджа-йога
Королевская йога. Это работа с омрачениями. В самом общем смысле этот вид йоги можно сопоставить с восьмеричным путём Патанджали. Высшей ступенью Раджа-йоги является соединение с Абсолютом ? достижение состояния самадхи и освобождение.
Основы хатха-йоги
Первые четыре ступени из восьми ступенчатого пути Патанджали – это и есть Хатха-йога. Яма, нияма, асана и пранаяма. В техники Хатха-йоги также входят бандхи, крийи, мудры.
Термин Хатха состит из двух корней:
«ха» – силовой аспект, внешнее, мужское, телесное начало;
«тха» – гибкостный аспект, внутреннее, женское, интуитивное.
Таким образом, Хатха-йога ? это практика, сочетающая силу и гибкость, динамику и статику, активность и внутренний аспект. Хатха-йога наполнена техниками работы с телом, сознанием и дыханием.
Бандхи – это энергетические замки. Крийи – очистительные методики, наиболее популярные и хорошо представленные здесь: книга основы йоги скачать.
Мудра – печать, знак. Это особые положения пальцев рук, имеющие различные воздействия на ментальное и физическое тело.
Также, для более глубокого ознакомления с техниками Хатха-йоги можете ознакомиться с книгой: Основы миросозерцания индийских йогов читать.
Санкхья
Санкхья одна из древнейших философских школ Индии. Буквальный перевод — «счёт», «исчисление». Система выводит основные элементы мироздания. Основатель легендарный Риши Капила один из рождённых умом сыновей Брахмы.
Древняя Санкхья отражена в Упанишадах, Махабхарате и Бхагавадгите, а также Пуранах. В то время Санкхья имела много школ, по-разному интерпретирующих систему. В целом, древняя Санкхья не была дуальной, в отличии от классической Санкхьи. Это ясно видно из Махабхараты и Бхагавадгиты. Но систематических трудов тех времён не сохранилось.
Классическая Санкхья опирается на текст Санкхья-карика написанный Ишваракришной в 4-5 веках н.э.
Этот текст постулирует Санкхью, как дуальную систему. В которой с одной стороны Пракрити (Природа) и все её проявления, с другой Пуруша (Дух) погрузившийся в Пракрити посредством сознания и тела и не осознающий свою истинную природу. Оба начала — Пракрити и Пуруша не зависимы и вечны. Индивидуальных пуруш бесконечное множество, и они имеют возможность освободиться, осознав свою независимость от Пракрити.
Согласно древней Санкхье, Пракрити и Пуруша имеют своё начало в Парабрахмане или Абсолюте. Пуруша полностью освобождается только осознав себя Парабрахманом.
Разберём классическую Санкхью основанную на работе Ишваракришны.
Основные направления йоги
Раджа-йога
Основой этого направления, называемого также классической йогой, считается медитация, позволяющая прийти к осознанию разницы между иллюзиями и реальностью. Раджа-йога помогает достичь чистоты сознания, контроля над внутренней энергией и стать глубоко осознанным. В раджа-йоге нет асан. Фундамент этого направления – канонический трактат мастера Патанджали, сумевшего соединить в единое целое восьмиступенчатую систему самореализации.
Карма-йога (буддхи-йога)
В основу этого направления положено учение «Бхагавадгиты» – священного индийского текста на санскрите. Карма йога изначально ориентирована на правильный образ жизни и доброжелательное отношение к окружающим. Базовый принцип – избавление от привязанности к достижениям и поступкам. Всю свою деятельность человек обязан посвятить богу.
Джнана-йога
Достижение духовного осознания, получаемого благодаря абстрактно-философским поискам истины. Первоочерёдная цель практики – осознание себя и связи с богом при помощи знаний, приобретаемых из священных текстов и наставлений духовных учителей. Джнана-йога требует сосредоточения, напряжённого размышления и поглощения исследованием.
Бхакти-йога
В некоторых священных текстах индуизма рекомендуется в качестве наиболее лёгкого и результативного вида йоги. Это своеобразный метод восстановления взаимоотношений с богом путём самоотверженного и преданного служения ему. Бхакти-йога способна избавить от материальных страданий любой разновидности и принести в результате трансцендентное блаженство.
Хатха-йога
Силовое направление, основной идеей которого является развитие гибкости тела. Это учение о физической гармонии, приобретаемой с применением физических средств управления организмом. К ним относятся асаны (позы физического тела), пранаямы (дыхательные практики, мудры и бандхи (упражнения, нацеленные на управление внутренней энергией).
Йога помогает культивировать и одухотворять буквально каждую клетку человеческого организма. Занятия йогой многих смогли убедить в том, что физическое состояние организма человека неразрывно связано с его отношением к жизни. При помощи практик йоги человек воспитывает в себе чувство меры и пропорции.
Йога по Айенгару
Этот метод оптимален для предотвращения душевных и физических болезней, а также для общего укрепления организма. Он был разработан на основе хатха-йоги. Автору этого метода Б. К. С. Айенгару удалось доказать, что посредством концентрации внимания и правильного вытяжения разных частей тела можно успокаивать ум и достигать внутреннего покоя.
Занятия йогой по этому методу обеспечивают видимый терапевтический эффект, достигающийся посредством плавного поступательного воздействия на человеческий организм. Владение йогой по методу Айенгара помогает грамотно ориентироваться в многоликом мире современной йоги.
